朝代：商
出土时间：年
现藏于：中国国家博物馆
后母戊鼎又称司母戊鼎，高厘米、口长厘米、口宽79厘米，重.84千克；鼎为分段浇筑，器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足；鼎身四周铸有回龙纹、饕餮纹。形制巨大，雄伟庄严，腹内壁铸有“后母戊”三字故名“后母戊鼎”。
此鼎为商后期，商王祖庚或祖甲为祭祀母亲（即商王武丁之妻）所铸之鼎。
年于河南省安阳市武官村出土，正值日军大举侵华之际，为了不让国宝落入日军之手，村民又将其埋入地下；年抗战胜利之后再度挖出，藏于南京“中央博物院”保存；年由南京运往北京藏于国家博物馆。
西周利簋（guǐ）朝代：西周
出土时间：年
现藏于：中国国家博物馆
西周利簋又名“武王征商簋”，利簋以饕餮纹为主，两侧加以夔龙纹，方座四周加蝉纹；整体上圆下方为典型的西周早期铜簋造型。器内底铸铭文4行33字：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝”；印证了《尚书·牧誓》中所记载的“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野”。也就是历史上有名的“牧野之战”。
年出土于陕西临潼县零口镇，利簋的出土以及其内部所铸之铭文将“武王克商”的重要历史事件由传说变为现实；根据碳14测定，武王伐商约发生于公元前年~公元前年之间；后天文学家依据铭中所记“甲子”日“岁”（木）星在中天的天象，参照《国语·周语下》记载的天象记录，计算出武王伐纣的时间在公元前年1月20日。西周利簋的出土为商周两代的划分提供的重要的年代依据。
战国水晶杯朝代：东周
出土时间：年
现藏于：杭州博物馆
战国水晶杯可能属于最不像文物的文物，因其外形与现在所用的玻璃杯十分相似，以至于有网友戏称是穿越者所留；战国水晶杯高15.4cm、口径7.8cm、底径5.4cm，整器略带淡琥珀色，局部可见絮状水晶包裹体；器身为敞口，平唇，斜直壁，圆底，圈足外撇；光素无纹，造型简洁。
战国水晶杯是迄今为止我国境内出土的古代最大的水晶制品。战国水晶杯主要采用弧面抛光工艺，对于玉器制造已经十分成熟的战国来说，这种工艺并不算陌生，战国水晶杯的稀有之处在于它是由一整块水晶打造而成，形体之大制作难度也大大增加；令人惊诧的是水晶杯的外形竟与现代玻璃杯如此相似，不禁令人感叹可能冥冥之中早已注定吧。
根据浙江省地矿厅检测发现水晶杯所用水晶并不是中国境内所产，因此水晶来源至今仍是一个谜；另外水晶杯上宽下窄，抛光已经取芯难度大大增加，古人是采用何种方法将杯壁打磨得如此光滑且厚薄均匀至今也没有找出。
五星出东方利中国护臂朝代：西汉
出土时间：年
现藏于：新疆博物馆
年10月考古学家在新疆尼雅遗址一处古墓中发现该文物；本来遗址的发掘工作没有太大进展，在失望中考古人员挖开一座古墓，该墓是一座夫妻合葬墓，其中一具尸体手臂上佩戴一个颜色鲜艳，纹样诡秘，意蕴神奇的护臂上还零星有一些文字。没经过太长时间的辨认考古学家就认出了护臂上的文字“五星出东方利中国”专家看后纷纷称奇。因为我国的国旗就是五星红旗，这护臂一经公开便引来种种质疑，说是不是现代工业的仿品或者是现代艺术品；后经过专家解释此物确系为汉代文物。
“五星出东方利中国”八字出自西汉史学家司马迁的《史记·天官书》“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。
古代的“五星”指：水、火、木、金、土五大行星。“中国”也并不是指现代的中国而是指黄河中下游的京畿地区中原大地称为中国；后泛指整个天下。护臂之上还有牡丹珍禽，雄鸟立于云纹底部，昂首挺立；护臂整体为汉代蜀地织锦工艺；文字刚劲有力，极具辨识度。
何尊朝代：西周
出土时间：年
现藏于：中国宝鸡青铜器博物馆
何尊年出土于陕西省陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区）；尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表，是一种典型的周代酒器。
何尊最为重要的并不是其实物价值，而是器物之上所铸铭文。何尊铭文记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其引用了周武王克商后在嵩山举行祭祀时发表的祷词，即“宅兹中国，自之乂民”。这个中国迄今为止发现的最早记述“中国”二字的文物，也印证了中国国名由来已久。
何尊还是第一个出现“德”字的器物。何尊之前的器物，无论青铜器还是甲骨文，都”德“字无心。在这之前，无论是表示得到还是表示道德，全部是无”心“，全是“得”。何尊之后的铭文，表示道德的有“心”，表示其他如人名的无“心”。证明了周王朝以德治国的理念。
作者：楚州牧
